Windows media crack
Reget keygen
Acronis disk director rus
Converter pdf crack
Origin rus
Disciples 3 crack

Font Size

Cpanel

Внутренний враг и время обновлений

В Санкт-Петербурге 15 января 2016 года состоялось итоговое заседание военного клуба СНГ за 2015 год на тему «Внутренний враг – время обновлений». 

В заседании принимали частное участие представители военно-научной элиты СНГ.  На заседании был заслушан закрытый доклад доктора военных наук, профессора, полковника Чигирева Виктора Анатольевича на тему «Военно-теоретические и практические аспекты использования в обороне и национальной безопасности категорий внешнего и внутреннего врага».

Итоговый доклад озвучил Юнацкевич Петр Иванович, руководитель Института нравственности, директор Научного консорциума высоких гуманитарных и социальных технологий Юнацкевич Петр Иванович.

 

"Внутренний враг – время обновлений"

Враг – это социальный субъект, приносящий, по мнению граждан, им вред или угрожающий нанести вред (угроза как потенциальный вред).

Военно-политическое руководство России назначило своим внешним врагом страны одну международную организацию, что позволило руководству осуществить  мобилизацию и защищать свои   интересы за пределами Российской Федерации.

Однако экономические санкции создают социально-экономическую базу для развала страны изнутри, от внутреннего врага – социального паразита.

Социальный паразитизм – способ существования социального субъекта (физического или юридического лица, группы лиц, организации, государства и т. д.), пораженного идеологией личной наживы любой ценой, следствие культа «золотого тельца», стяжательства и двойных моральных стандартов. Социальный паразит стремится жить за счет других людей, не участвуя в созидательном труде.

Социальный паразит разворовывает тыл России, саботирует все начинания по замещению импорта и модернизации страны.

Неудивительно поэтому, что отечественная военная мысль обращается к проблеме внутренних потрясений, вызванных «тыловыми крысами» - паразитами, занятыми расхищением потенциала страны, нужного для сохранения государственности и национальной идентичности.

Наша цель - обобщение достигнутых результатов  в данной научной области крупным русским военным ученым Чигиревым Виктором Анатольевичем, а также анализ возможности использования категории «внутренний враг» с 2016 года для обеспечения сохранения Российской Федерации в ближайшем будущем.

Необходимость рассмотрения работы В.А. Чигирева обусловлена тем, что он с современных военно-научных позиций дает четкое определение понятию внутреннего врага, которое не связано признаками крови, территории, этноса.  Это определение социального паразита, который внутри государства создает свои паразитические структуры и разваливает тыл России, которая начала борьбу с внешним врагом.

Социально-паразитическая структура – организация, все усилия которой направлены на получение средств для поддержания собственного существования. Характерным свойством такой структуры является имитация ее основной деятельности по решению социальных задач, актуальных для населения.

Важнейшим признаком социального паразита является отсутствие у него нравственности.

Нравственность – особый настрой мышления и поведения социального субъекта, позволяющий не наносить вред (создавать угрозы) себе, окружающим, среде обитания,  гармония духовных и материальных устремлений и действий, баланс прав и обязанностей социальных субъектов (всеобщая нравственность обеспечивает безопасное питание, размножение и только духовное доминирование социального субъекта).

Нравственность – это социальный регулятор, направленный на поддержание у человека равновесия между отсутствием врожденного запрета на убийство другого человека и запрета на применение оружия против множества людей (оружие массового уничтожения).

Человек, по данным исследований профессора Чигирева В.А., не обладает врожденным запретом (табу) на убийство другого человека и применения оружия для массового убийства (убийства массы людей).

Табу на убийство в человеческой природе не сформировано, и по этой причине  человека легко средствами примитивной и дешевой пропаганды, а также нищетой побудить как к убийству одного человека, так и к массовому убийству.

Человек изобрел оружие, стал его совершенствовать в процессе применения средств поражения других людей. Он дошел до таких видов оружия массового уничтожения, что наложил некий мораторий только на эти средства убийства. Другими средствами вооружения человек продолжает добывать себе материальные блага.  Мы видим, что роль нравственности, как сдерживающего фактора человеческой агрессии по применению оружия против других людей, стала как никогда актуальной.

Таким образом, социальный паразит, у которого по разным причинам была утрачена нравственная ориентация в социальном пространстве, т.е. он начал наносит вред другим для своей пользы, является универсальной категорией, которую можно использовать для обозначения как внутреннего, так и внешнего врага.

 

«Враг»

 

«Враг» - это способ восприятия другими социального паразита, который причиняет вред гражданскому обществу как с внешней стороны (внешний враг), так и с внутренней стороны (внутренний враг).

Для ухода от ответственности перед гражданским обществом, социальный паразит навязывает свое представление о внешнем и внутреннем враге для того, чтобы не быть идентифицированным в обществе.

Зачастую, войны развязываются социальными паразитами, чтобы оправдать ограбление собственных народов.

Если кто-то мешал грабить своих, то такого называли внешним врагом, вмешивающимся в суверенные дела независимого государства.  Если внутри государства начинали происходить процессы идентификации социальных паразитов и формирование негативного гражданского согласия,  направленного против них, то  социальный паразит вынужден был начинать внутренние чистки, ротации, чтобы обновить ряд публичных лиц. Современные выборные технологии перестали обеспечивать сменяемость власти. Даже при смене некоторых фамилий общий настрой пребывающих во власти остается несменяемым – пограбить и заплатить часть награбленного вышестоящим паразитам.

Как только в нравственном развитии человека возник застой, появились разные формы оправдания убийства и получило гигантское развитие военное чудо – ужасные средства массового убийства, человеческую цивилизацию стали сотрясать непрерывные войны. Только супероружие (атомная бомба и универсальные средства ее доставки) напомнило о глобальном экологическом принципе.

Глобальный экологический принцип (ГЭП) - это способ поведения людей, обеспечивающий выживание человечества, основанный на  ненанесении человеком ущерба себе, окружающим и среде обитания.

Отныне идея нравственности стала идеологической основой выживания человечества, у которого не сформированы табу на убийство человека и оружие против человека.

Глобальная экологическая проблема цивилизации – нет врожденного запрета на вред человека человеку, и нет врожденного запрета на оружие против человека. Эти запреты нужно формировать гражданскому обществу, больше в этих запретах никто не заинтересован, так как часто социальные паразиты от имени государства эти запреты нарушают и всячески содействуют созданию армии нравственных уродов, убивающих других людей, не щадящих детей, женщин, стариков.

Однако для социальных паразитов, живущих за счет вреда гражданскому обществу, война, оружие и насилие всегда были способом поддержания своего произвола. Мир всегда был шатким, описывался как враждебный, чтобы агрессию одних людей направлять на других людей.

«Враг» мог социальными паразитами персонифицироваться и с реальной угрозой, и с вымышленным (мифологическим) образом, «угрожающим» самому существованию гражданского общества. Смертельная угроза, исходящая от врага  является важнейшим признаком  смысловых и риторических конструкций социальных паразитов. Этим они врага отличают от других персонажей политического театра, который стал неотъемлемой частью военных действий.

 

Театр военных действий мы понимаем как совмещение войны, театра драмы и комедии.

 

Важнейшим признаком идентификации «врага» является исходящая от него смертельная угроза общественным ценностям и каждому члену общества.

 

Вместе с тем, граждане чувствую, что в навязываемой им военной истерии кроется обман, манипуляция. Многие из них имеют возможность перемещаться по странам и континентам, и не встречали там таких уж агрессивных врагов.  Тогда социальные паразиты используют отработанные приемы «железного занавеса», «информационных шор» и т.д. Подобными способами информационной изоляции создаются условия,  чтобы сами граждане не обменивались оценками обстановки внутри своих стран.

Для блокирования внутренних национальных сопротивлений очередной военной бойне за личное благо социальных паразитов иногда образ врага наделяют негативными свойствами и качествами.

Профессор Чигирев В.А. подчеркивает в своих исследованиях, что агрессия и бегство являются базовыми инстинктами человека,  который  не имея нравственных ограничений, может причинять вред другому человеку с использованием оружия.

Дегуманизация (подчеркивание агрессии) врага направлена на стимулирование инстинкта бегства. Зная это заранее по историческому опыту, социальные паразиты создают внутренние угрозы убегающим от внешнего врага – арест, расстрел семьи за дезертирство. Внутренние угрозы создают неотвратимость и обреченность взаимного столкновения и кровавой бойни. Так развязываются доходные мероприятия под названием очередной войны или локального конфликта.

Врага ассоциируют со злом, ненавистью, агрессией, коварством, насилием, смертью и прочим негативом. Поэтому дегуманизация объекта реальной или мнимой опасности является важным условием формирования «образа внешнего врага».

Итак, «враг» - это социальный субъект, причиняющий вред или формирующий угрозу причинения вреда другим социальным субъектам.

Врага раскрашивают в антигуманные свойства, чтобы он ассоциировался с конкретной личностью («личный враг страны»), с этнической группой (во всем виноваты – эти … этносы), с классом, партией, государством («империя зла»), с идеологией (фашизм, национализм, расизм), с общественным строем (капитализм, социализм) и прочее.

Однако социальный паразит маскируется внешними врагами, этническими группами, классами, партиями, государствами, чтобы отвлекая на ним агрессию масс, всегда иметь социальный коридор для ухода от гражданской ответственности. Уголовную ответственность социальный паразит успешно купирует денежным конвертом договорной емкости. А вот гражданская ответственность ему не по карману. Тут и осудить могут, и конверт не поможет.

Толкает социального паразита на развязывание войны жадность, инстинкт накопления, который заставляет его грабить, чтобы успешно копить.  Причем размеры накоплений совестью человека не регулируются. Он может не поделиться с теми, кто миллионами и миллионами умирает с голоду. Инстинкт накопления диктует одну страшную логику: никому, никогда, ничего. Здесь также важно формировать табу на накопления (они должны быть не в ущерб другим людям), т.е. богатства должны быть нравственными. Богатый человек должен получить от гражданского общества нравственное воспитание.

Нравственное воспитание – целенаправленное воздействие на социальный субъект со стороны других социальных субъектов, позволяющее (помогающее, заставляющее, побуждающее и т.п.) его сознательно осуществлять нравственный выбор –  выбор по совести.

Практические исследования профессора Чигирева В.А. показали, что с помощью разработанных Институтом военно-гуманитарных технологий сетевых средств направленного дискурса взрослый человек «нравственно воспитывается» гораздо лучше ребенка.

Однако социальный паразит учит богатого человека ненавидеть других людей, воспринимать их как нелюдей, зверей, пищу, врагов. Так возникает база для финансирования терроризма, экстремизма (от государственного до религиозного).

 

Образ врага

 

«Образ врага» - это оценочная характеристика источника вреда, угроз, сформированная в общественном сознании. Это восприятие врага и представление о враге. При этом враг и его образ могут значительно отличаться друг от друга, т.к. восприятие отражает не только объективную реальность, но и оценочные интерпретации, и эмоциональные компоненты перцепции, возникающие как результат пропаганды.

Последовательные информационные воздействия, рассчитанные не на логику, а на эмоции, позволяют более быстро формировать образ врага и вызывать в его строну агрессию у социальных субъектов.

Социальный субъект – отдельный человек, группы людей и их объединения, организации, предприятия, государства, корпорации и т.п., человечество в целом.

Различные образы «врагов» стимулируют те или иные реакции социальных субъектов (от реакции агрессии, до реакции убегания).

Регулирование образа врага осуществляется за счет ретрансляции или фабрикации его силы, активности и антигуманности.

 

Если гражданское общество начинает слышать информационный шум о каком-то новом враге (его силе, активности и зловещей антигуманности, демонстрации смертной казни и массового насилия, жестокого убийства), то это значит, что социальный паразит умышленно «впихивает» в общественное сознание образ внешнего врага, чтобы «развязать очередное коммерческое предприятия по кровавой бане».

Искусственное поддержание во многих поколениях образа врага (этнической группы, нации, класса, социальной группы, государства) означает только одно – кормушку для следующего поколения социальных паразитов, взращенных на войне и конфронтации.

Без образа врага людей на кровавую бойню не поднять.

По мнению профессора Чигирева В.А., враждебность человека держится на инстинкте агрессии. Если эту агрессию развеивать, давать ей выход, то человек не будет вредителем для другого человека.

Профессор Чигирев Виктор Анатольевич

 

Проблемой рассеивания агрессии была занята научная школа Чигирева В.А. на протяжении последних 40 лет. В 2016 году военно-научной школе профессора  Чигирева В.А. исполняется (с 06 февраля 1976 года) ровно 40 лет.  Этой школе удалось найти важные и интересные решения, которые были взяты на вооружение еще в Министерстве обороны СССР, по проведению мобилизации собственного населения и демобилизации населения противника.  Причем эта демобилизация как раз и обеспечивалась средствами рассеяния агрессии населения враждующего государства. Человек чувствует вред, угрозу, поэтому он может убежать от мобилизации, стать саботажником, если почувствует нужные сигналы из своей среды обитания.

Профессор Чигирев В.А. считает, что человеку свойственно от рождения несколько базовых инстинктов, на которых строится вся социальная деятельность, в том числе и паразитарная: это инстинкт потребления (накопления) пищи (в условиях современного общества функцию пищи приобрели деньги); размножения (продолжения рода, половая активность, половые развлечения); агрессии (атаки) и бегства (страха).

 

Агрессивность

 

Чигирев В.А. объясняет человеческую агрессивность как способ получать пищу и продлевать свой род. Часто агрессия – это перевернутый страх, невозможность и бесполезность бегства (героизм, сознательная гибель).

Человек изначально добр и агрессивен, труслив и смел. Все зависит от того, как его воспитали, дали ли ему нравственный принцип.

Нравственный (этический) принцип– это способ поведения людей, обеспечивающий развитие человечества, основанный на учете и оценке каждым социальным субъектом вреда (угрозы), наносимого той или иной деятельностью (бездеятельностью) других социальных субъектов в процессе общения (дискурсивных практик).

Также важно передать человеку такой регулятор его инстинктов как совесть.

Совесть – этический саморегулятор поведения социального субъекта как его внутренний настрой, формируемый в процессе нравственного воспитания с помощью других социальных субъектов, постоянно корректирующих поведение и самооценку воспитуемого.

С точки зрения социальных технологий, совесть – это тысячи нравственных свидетелей.

 

Внутренний враг

 

С развитием торговли, массовых коммуникаций и религиозных конфессий возникает более сложная категория врага.  В религиозных учениях «враг» становится универсальным символом зла – «врагом веры, врагом рода человеческого».

В новое время появления светских государств возникло понятие «враг народа», как один из способов национальной идентификации и массовой мобилизации. В XIX – XX веках понятие «враг» стало широко использоваться во внутренней и внешней политике.

При проведении мобилизации населения и перестройке экономики страны без понятия «внешний и внутренний враг» невозможно получение системного успеха.

Сегодня в России начали использовать понятие «внешний враг», настало время и для использования понятия «внутренний враг».

Понятие «внутренний враг» крайне важно для получения национальной самоидентификации, чувства солидарности.

 

Солидарность   (солидарное поведение) – это важнейший групповой инстинкт социальных субъектов, их согласованное поведение.

Без согласованного поведения социальных субъектов о выживании нации, народа, государства трудно говорить. По сути, важно вовремя, для самосохранения государства, суметь назначить не только внешних, но и внутренних врагов.

Различение «свой – чужой», «друг – враг» (внешний и внутренний) характерны для любой социальной общности (группы, класса, нации, общества)   как способ формирования своей идентичности. Внешний и внутренний «враг» способствуют укреплению внутригрупповых связей и отношений, объединению всех членов группы для борьбы с внешней угрозой и сохранением тыла от разворовывания.

Внешние экономические санкции создали в России период социального кризиса и состояния неопределенности (социальной апатии, депрессии, безразличия и безучастия), переживаемый период многими людьми. Социальная апатия, правовой нигилизм способствует росту социальной напряженности, концентрации конфликтной (агрессивной) энергии, которая «ищет» возможные пути для своего выхода. В этих условиях поиск внешнего и внутреннего «врага» является одним из наиболее простых и действенных способов канализации энергии конфликта на внешних и внутренних врагов.

Если в 2016 году военно-политическому руководству страны удастся убедить значительную часть населения России и СНГ в том, что их врагами являются социальные паразиты, тогда копившаяся годами неудовлетворенность и энергия конфликта будет направлена на указанных внешних и внутренних врагов.

Период социальной апатии и депрессии завершится, общество сделает социально-экономический и технологический прорыв. Оно сплотится для борьбы с врагами и заставит врагов (социальных паразитов) замереть. Случится феномен ограничения внешнего и внутреннего социального паразитизма.

 

Через борьбу с внутренним врагом войдем в открытое гражданское общество.

 

Социальный паразит препятствует развитию гражданского общества не только в России, но и в Европейском Союзе. Там так же манипулируют ложным образом внешнего врага (Россия), хотя реальный враг для ЕС – это социальный паразит, который разваливает сплоченную экономическую политику ЕС, выбивая из европейского строя Германию.

Для стабилизации ситуации в ЕС и России важно запустить ротации внутренних вредителей, социальных паразитов, толкающих ЕС и Россию к взаимной конфронтации и причинению взаимного вреда.

Нелетальная технология ротации кадров управленческих элит – результат глубокой демократии, когда в результате публичного (направленного) дискурса квалифицированных специалистов (демократической общественности) из власти удаляются лица, принимающие безнравственные (вредные, угрожающие) решения.

Через ротации внутренних врагов в ЕС и России виден путь к отрытому гражданскому обществу.  Ротации важно осуществлять на основе феномена негативного гражданского согласия.

Негативное гражданское согласие – консолидированное (агрегированное) осуждающее мнение множества социальных субъектов по поводу социальных действий (бездействия) других социальных субъектов.

Для распознания социальных паразитов как внешних, так внутренних врагов может быть использована шкала вреда.

Шкала оцени вреда (угроз) Чигирева В.А. и Юнацкевича П.И.  (бинарная, десятибалльная и т.п.) – способ оцифровки и визуализации вреда и угроз от социальных действий социальных и квази-социальных субъектов.

Квази-социальный субъект – организационные структуры, создаваемые человеком в процессе жизнедеятельности (оформляются различными способами в зависимости от различных юрисдикций). Выделение квази-социальных субъектов в отдельную категорию  необходимо, например, при пояснении особенностей применения по ним информационного оружия (за квази-субъектом чаще всего «прячутся», «маскируются» конкретные люди и социальные паразиты).

Являясь по сути квазиметрической шкалой, шкала оценки вреда позволяет получить «гладкие» оценочные функции и, соответственно, применять в социальных измерениях весь арсенал хорошо разработанных методов оптимального управления, теории игр и т.п.

Применение шкал оценки вреда и угроз  В. Чигирева в гипертекстовых информационных концентраторах  позволяет эффективно влиять (управлять) социальными (ризоморфными) процессами.

Шкала этической оценки (бинарная, десятибалльная и т.п.) – способ оцифровки и визуализации оценки уровня нравственности социального субъекта.

Этическая оценка – определение уровня нравственности  социального субъекта.

Практические измерения нравственности социальных субъектов позволяют корректировать их самооценку и поведение, накладывать мораторий на паразитарное поведение, применение оружия по людям, причинения вреда другим и среде обитания.

Таким образом, очищение гражданского общества от социальных паразитов возможно путем запуска ротаций через использование шкал вреда.

Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий принимает участие в разработке опытных моделей шкал вреда и информационных ресурсов для гражданского общества: http://www.globalnrav.com  «Открытое гражданское общество». Мы ожидаем в ближайшем будущем активное использование понятия «внутренний враг», идентификацию которого будут осуществлять сами граждане, а их ротации будут своевременно обеспечивать вышестоящие руководители. Это по сути технология нелетальной, гуманной внутренней кадровой политики, позволяющей существенно обновить кадры государственного и корпоративного управления, чтобы не стать добычей (пищей) для международных социальных паразитов, уже поделивших пространство СНГ на сферы бесплатного доступа к природным и людским ресурсам.

В этой связи по согласованию с Москвой,  15 января 2016 года впервые в России прозвучало понятие «враги народа», которое тут же осудили, но пропустили в общественное сознание.

Понятно, что «врагами народа» в начале назвали не тех, - представителей внесистемной оппозиции.  Они тыл стран не разворовывают, а даже наоборот, уличают коррупционеров. Не всегда, кстати, точно.

 

Глава Чечни Рамзан Кадыров ввел в фокус общественного внимания с 15 января 2016 года понятие внутреннего врага «враг народа», что и означает начало внутреннего обновления страны.

Рамзан Ахматович Кадыров (чеч. Къадири Ахьмадан кIант Рамзан; род. 05 октября 1976, Центарой (Центорой), Курчалоевский район, Чечено-Ингушская АССР, РСФСР, СССР) — российский государственный и политический деятель, глава Чеченской Республики с 15 февраля 2007 года (в 2007—2011 годах — как президент Чеченской Республики), член бюро высшего совета партии «Единая Россия», Герой Российской Федерации (2004). Сын первого президента Чеченской Республики в составе Российской Федерации Ахмата Кадырова.

 

В период Первой чеченской войны участвовал в боевых действиях против федеральных войск, во время Второй чеченской войны перешёл на сторону федерального правительства.

Занимал должности руководителя службы безопасности президента Чеченской Республики, затем председателя правительства Чеченской Республики. С 2007 года возглавляет Чеченскую Республику. Генерал-майор полиции.

Рамзан Ахматович Кадыров в деле сохранения российской государственности будет играть не последнюю роль, так как обладает ценным опытом установления в  республике мира,  разрушенного в годы войны Грозного.

Рамзан Ахматович Кадыров, несомненно, от критики несистемной оппозиции перейдет к более предметным заявлениям о вредителях в правительстве, о паразитах в тылу страны, о подлых крысах на корабле российской государственности. Видимо, настала  пора изобличать собственных жуликов и проходимцев для получения общественной консолидации и солидарности всех социальных и этнических групп,  конфессий России.

 

Заявления Рамзана Ахматовича Кадырова о внутренних врагах, несомненно, помогут Президенту России как политику избавиться от политического балласта  России и переходу от  коррупционно-сырьевой модели развития страны к России высокотехнологической, обладающей собственными эффективными финансовыми инструментами и запасами.

 

Люди,  давно утративши общественное доверие и имеющие наглость заседать в правительстве страны, пытаются и дальше наживаться на сложной экономической ситуации. Они проводят сомнительные экономические форумы, делают заявления об очередном этапе приватизации, оцениваемой в обществе как последнее ограбление страны. Своими действиями они активно толкают таких политиков как Рамзан Ахматович Кадыров на идентификацию внутреннего врага – социального паразита, и на его дальнейшую ротацию, чтобы обеспечить приход к управленческим процессам более компетентных и нравственных кадров.

Важный итог 2015 года - это использование в государственной политике понятия "внешний враг" и добавление к нему в 2016 году понятия "внутренний враг".

Вы здесь: На главную Внутренний враг и время обновлений